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心灵中深深的忧惧，包括放不下生前种种持有的痛惜，不甘心于死现在就要降临的事实，无法接受自己即将步入死途的命运，等等。这即是现代人生死“认命”之难的问题。大多数的临终者，甚至包括许多的宗教信徒，面对死亡...
郑晓江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08072384687.html
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许多同参因为唱诵好，因而赢得师父们的赞美，甚至于受信徒的推崇。而我因喉咙不好，在做沙弥的时候，很受别人的歧视。当时我想，这一生在佛教里是不会出人头地了。
为了自己的喉咙不好，内心的遗憾，是不可言喻的。...
星云法师
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08104484884.html
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归属及其它必要事项。”这一条与第十二条有关“宗教社会团体”的章程实际上出入不大，为什么不能将寺庙教堂与宗教社会团体并为一类呢？寺庙教堂如果有信徒的组织运作与宗教社会团体有何两样？寺庙教堂若采登记制，...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05374185067.html
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的活佛行为给他带来的过失：因散乱而引发迷乱；因接受供养而遮障内心智慧光明。
见原文：
总之，有多大散乱，就会减少多少贤善的习气，迷乱显现的习气也会越来越大；并且，自从需要受用信徒奉献的财物...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05382485092.html
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智慧遍及宇内，引导佛陀的信徒们探索自我，并追求真实的本质，如《华严经》中着名的「善财童子五十三参」，即是受到祂的启迪而成行的。大乘佛教以文殊是智慧的化身，号「智慧第一」，并位居诸菩萨之首。在佛教绘塑作品...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05383585109.html
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战乱局面。释道安所意识到的社会环境问题，也就是北中国的这样一种战乱局面。他从“不依国主，则法事难立”这样一个高度，决定带着自己的信徒到中国南方（即社会相对和谐、社会环境相对安定的东晋）发展。于是，他将其...
段德智
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07040885334.html
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，佛教进一步阐发了因果报应的思想，以解说各类众生的身心活动（“业”）与结果的关系。这种思想，在伦理方面就展示为善有善报、恶有恶报，即善因乐果、恶因苦果之说。这一学说为广大信徒的去恶从善的道德修持提供了...
方立天
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022285458.html
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佛教各宗派都比较一致地提倡先学显宗后修密宗，最后显密圆融，成就佛果或佛位。值得提出的是，虽然宁玛派也要求信徒严格按教规次第修持密法，先修习外密三乘，后进入内密三乘的实修，可是事实上不少宁玛派学僧却热...
尕藏加
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06384885643.html
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，至清初已被收入《禅门日诵》所录十小咒内。然在蒙藏喇嘛教的化区，此咒是一般信徒经常持诵的法门，即是表征观世音菩萨利益六道的神咒。
6、白衣大士神咒
此咒的出现和流传，为时更迟，不知出于何经...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390085663.html
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，故因成此经。本经是基于“般若空”之思想，以阐扬大乘菩萨之实践之道，说明在家信徒应行之佛法大道。全经以维摩诘为中心人物，通过与文殊菩萨等大众共同谈论佛法之方式，以宣扬大乘佛教“不二”法门之理。是继《...
理净法师
|佛学论文|因明|五明|
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